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　　中新社西宁7月22日电 题：青藏高原非遗保护⛓对人类🔂文明多样性有何独特贡献？

　　——专🛩访四川大学中国藏学研究🌇所教授李锦

　　中新社记者 孙睿

　　青藏高原被称为🕡“世界屋脊”。漫长历史中，各🚦民族在此迁徙、融合，适应其🎺独特自然环境，形成丰富🃏的生产生活习🙆俗和文化传统。青藏高原🤽的非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多民族文📈化交融的产物，充分延续🐤中华民族优秀传统，展示出文🐰明的多样性、丰富性与可🥁持续性，对其的研⏯究保护也具有全😬球性参考价值。

　　青藏高原👵拥有哪些代表性非遗？它们如☕何体现共创共🎳享的文化价值？青藏高🌰原非遗保护和研究为人🔋类文明多样性💔作出了怎样的独特贡献？对此，中新社“东西问”专访四🍯川大学中国藏学研究所教授、四部委四🌘川大学铸牢中华民族共💡同体意识研究🙉基地秘书长李锦。

　　现将访谈实录摘要👰如下：

　　中新社记者：青藏高原拥有哪♓些有代🛸表性的非遗项目？这些项🌾目具有哪些普遍价值？

　　李锦：青藏高原上的🅾非遗是中华👡优秀传统文化的重🚺要组成部分。截至2024年12月，在中🖌国列入联合国🙍教科文组织人类非物质文化遗产代表作名💋录的44个项目中，热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国🌍雕版印刷技艺(藏🏾族雕版印刷技艺)名列其中。青藏高原的非遗🆖列🥓入中国国家级非物质文化遗产代表⛷性项目名录的超过300项，占国家级名录项😋目总数约10%。

　　首先，作为文化遗产，所有非遗都具有不💜可估量的历史🦉价值。学界重点关注非🐐遗形成🙇的历史过程及其当代影响。如国家级非🗻遗名录中，有多项“羌姆”项目列入，对羌姆历史价值的🍶研究和讨论，可以呈现🐙藏传佛教的发展史、藏传🐐佛教与多民族的互动关系，以及仪式🔽舞蹈和人们日常生活的紧🍕密联系。

2023年2月19日是藏历十🥥二月二十九日，西藏楚🚪布寺举行“羌姆”表演迎藏历新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

　　其次，用不同藏语方言🐺口头讲述的传统，有丰富🐆的文学价值。格萨尔史诗🐯至今仍在传承，史诗中反映的历😓史信息丰富，文学表达随着时⬅代发展不断创新，是兼具历史👭价值和文学价值的代表性😄非遗之一。

　　再次，青藏高原的非遗艺📈术价值丰富，对表演艺术、传统美术、传统工艺的研究诠释，有助于我们理解🏡当时社会🔣大众独特的审美观念、丰富的创作智慧与精✈神世界。

　　最后，按照非🆒遗保护的整体性原则，大部分非🥏遗都是基🌯于人们对自然和社会的认😇知而形成的，具有科学价值。例如，藏医🆓药是基于生理学、生态学的整体🧚医学理念，涵盖了疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方面内容，强调人体与😲自然的和谐共生。

　　中新社记者：为何🚟说青藏高原的非遗是各民🍯族共创共享的？

　　李锦：文化不是单向🕛传播和影响的，更多是互相吸收、共创共享。青藏高原是多民🔌族长期聚居交融的🥒区域，其非遗更加体现⏺出这种文化特点。

　　比如，藏族的天🕺文历算体系完整，藏汉文❗史料证明了其发展与唐🔯代汉❓族地区文化的输入有关。至今流传甚💩广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》，在藏族传统天文历算👐学领域中，仍被视为🤜测算内外世界的标准。

　　多民族常态交往⌚、共同参与是🏍共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地✌广为流传的一种古老的🖥艺术形式和民俗活动。研究发现，“花儿”或发端于元朝，盛行于明清时期，随着民族🥉迁徙与融合，逐渐流传于西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见，各民族在共同的👠文化氛围中增🌔进理解、表达情感，形成了独特的文化共享模😝式。

2025年6月27日，2025年青海·大通第十六届🎶老爷山花儿会🌧系列活动在青🐢海大通回族土族自治县启幕。图为花儿歌手撒🗓丽娜演唱《我唱花儿给你听🔎》。中新社发 张忠苹 摄

　　中新社记者：青藏🏹高原非遗如何实现整🌬体性保护和可持续发展？

　　李锦：中国一直非🥂常重视青藏高🎖原传统文化的保护。2004年，中国加入了联😗合国教科文组织《保护非物质文化🕵遗产公约》，开始以🍵新的文化保护范式进行🚾非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力，青藏💂高原的非遗保护工作取得了🐌突出成绩，揭开了青藏高😄原传统🚋文化保护的新篇章。

　　文化生态保♿护区是中国实行非遗整体性保护的🐦重要措施。截至2024年12月，中国🛌设立了国家级文化生态🌑保护(实验)区23个，其中青藏🗡高原有5个，分布相对密集。例如，青海热贡地区于2008年8月设立热贡文📷化生态😍保护实验区，2019年通过验收，成为热贡文化生🌂态保护区。

　　通过📹整合地方文化资源与🎪现代经济需求，热贡实现了文🦆化遗产保🚌护与地方经济发👕展的双重目标，形成了文化与经济协调发🎫展的良性循环。热贡文化生😅态保护区🛄的规划和建设，采取空间保护区🔮划技术，充分考虑🥄了文化生态本身的📆文化脉络、活态分布、遗产联系，也㊗充分尊重了传统意义的文化🐶区域格局，不仅推动📁了非遗项目传承，还通过🖋文化旅游和传统手工💡艺产业的结合，促进了地🦑方经济的可持续发展。

2025年6月13日，美国犹他🍺州青少年青海🛃研学交流团一行23人来到热贡艺术🕴发祥地、国家级历史文化名🖤城黄南藏族自治州同仁市，参观🚳了解热贡艺术，体验简易唐卡🚌绘制。  中新社记者 马铭言 摄

　　中新社记者：青😂藏高原非遗保护和研究为👂人类文明多样性🔜作出怎样的贡献？

　　李锦：青藏高原⚫上居住的各民族通过非遗的🗿共创共享，增进了彼此🥣理解与相互合作。青藏高原非遗承载了悠久的🍱历史记忆，展🔐示出文化的多样性、丰富性与可持📀续性，保护推动了区👋域经济与文化的🐜协同发展，不仅📪有助于弘扬中华文化，也对丰富世界文明✳多样性、理解人类👺命运共同体具有积极作🥍用。

　　特别是近些年，青藏高原的非🍵遗保护工作在国♈内外都产生很大影响，在法律和政策支👨持下，已建立🗓四级非遗代表性项目名录🚱和代表性传承人名📕录，通过项目🎌和传承人保护、生产性保护、抢救性保护和整🥩体性保护措施，初📤步建立系统化保护机制。同时，青藏高原非遗📇项目涉🍬及众多学科，各学科都致🍌力于将非遗置于🐕社会大环境和项目所在地🕧的社会关系框架下，研究如何促进🙄非遗传承发展，为全球文化🎾遗产保护提供了重要而🚨又独特的参考。(完)

　　受访者简介：

李锦。受访者供图

　　李锦，四川大学中国藏🖊学研究所教授，博士生导师，四部委四川🤵大学铸牢🉑中华民族共同体意识研究基♊地秘书长，中国西南民族研究学🗼会副会长，四川省民间文艺家👷协会副主席。研究领域为青藏高原🎺社会与文化、非物质文化遗产🍣保护、人📦类学理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全🤜国非物质文化遗产保护工🏽作先进个人”称号。

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（青岛日报／观海新闻记者 櫻田櫻）